這段時間，河北疫情形勢牽動人心，而突發多個病例的石家莊市藁城區更是引起瞭(le)人們的關注。藁城區地處(chù)河北省西南部，省會石家莊市東部 ，原爲藁城市 。2014年9月，石家莊市部分行政區劃調整，撤銷縣級藁城市，設立石家莊市藁城區。
“藁城”這個名字很多人都讀(dú)不出來 ，這並(bìng)不奇怪，因爲“藁”是一個很特殊的字 ，“藁城”也是一個非常古老的地名。今天，就來說一說“藁”字背後的故事。
工人正在制作藁城戰鼓。藁城戰鼓表演及其制作工藝於(yú)2016年被評爲河北省級非物質文化遺産(chǎn)。TAKEFOTO 供圖
先說讀音。“藁”字讀爲ɡǎo，在《現代漢語詞(cí)典》中緊跟在“稿”字後頭，而它所組成的詞(cí)隻有一個，就是現在的地名“藁城”。爲什麽這個字隻用在一個地名上？要追溯“藁”字的身世，還得回到古漢語中，從(cóng)它的兄弟們說起。
中華文化源遠流長(zhǎng)，在漢字發展過程中 ，因爲缺乏統一的書寫規範 ，經常有漢字長(zhǎng)得很像 、意義也差不多的情況 ，這就是“異體字”。異體字有時候是“孿生兄弟”，意思完全一樣 ，隻是長(zhǎng)得有點差别 ，比如“峰”和“峯”，意思一樣、用法也一樣，這就是嚴格的異體字；有的時候，字與字之間意思隻有部分相同，就好比是普通兄弟姐妹 ，這就是不嚴格的異體字 ，比如“嶽”和“嶽”，在表示山嶽的時候是一個意思 ，但表示“嶽父”時就不能用“嶽”瞭(le) 。
非嚴格異體字之間，經常有分化的現象，也就是某個(gè)字的意義逐漸被它的兄弟“分走”瞭(le) ，最後這個(gè)字或者成瞭(le)“光杆司令”、不再使用，或者成爲特定符号，專門用來指人名或地名，比如人名中常見的“堃”（kūn），本來跟乾坤的“坤”是一個(gè)意思 ，後來就隻在人名中使用——“藁”字就是這樣的情況。
根據《古代漢語詞典》，“藁”有兩個兄弟，一個是“槀”（上高下木），如今變(biàn)上下結構爲左右結構，寫作枯槁的“槁”；一個是“稾”（上高下禾），同樣是上下變(biàn)左右，寫作稿件的“稿”。由此，我們便能知道“藁”字曾經也“富”過，有過多種含義：一個指枯槁，一個指禾杆，如“今又盛寒 ，馬無藁草。”（《資治通鑒》），還有一個是指書寫的稿件，如《史記·屈原賈生列傳》便說屈原寫瞭(le)“草藁”（草稿）。
藁字的讀(dú)音（ɡǎo）和他的兄弟們相同，隻不過它的意義已經被兄弟們借走瞭(le)。俗話說 ，有借有還、再借不難。在它的兄弟中，“稾”字尤其富裕，含義特别豐富 ，便分給瞭(le)自己的“窮兄弟”一個含義，那便是如今的河北地名——藁城。
在元代之前 ，河北的這個地區都被稱爲“稾城”而不是“藁城”。漢代，此處設置稾城縣，《漢書·地理志》便有記載，所用字便是“稾”。之後，此地名稱與地域多有變化，且屢遭兵亂，可謂是命途多舛。天寶年間，稾城是被安祿山史思明亂軍占據，《新唐書》記載瞭(le)稾城的争奪戰 ：郭子儀領兵與李光弼聯手打敗史思明軍隊，最終收複瞭(le)稾城。據《藁城縣志》記載 ，“宋開寶六年，複爲稾城，兼省九門縣入之。元初爲永安州，尋複爲稾城縣。”至於(yú)什麽時候這個地方的名字變成瞭(le)“藁城”，卻沒有明確的記載。進入現代，此地便一直以“藁城”自名瞭(le)。
明代李正儒撰《藁城縣志》
河北乃燕趙故地，韓愈曾言此地“多慷慨悲歌之士”（《送董邵南遊河北序》），自古以來便流傳著(zhe)許多動人的故事。如今，曆史的煙雲散去，而過往的印迹卻镌刻在一個個古老的地名裏，正如今天所談的“藁城”。在河北，還有許多讀音奇特的地名，如蔚（yù）縣、蠡（lǐ）縣 、鄚（mào）州、涿（zhuō）州、樂（lào）亭等，這些讓人讀不出來的地名，正承載著(zhe)燕趙之地的曆史與傳奇。我們也相信，在這場(chǎng)抗擊疫情的戰役中，河北定将勝利。
