讓(ràng)青少年塑其“觀(guān)”,正其“行”。
團中央兩會提案:加強中華優秀傳(chuán)統文化教育 涵養塑造青少年價值觀(guān)
一款遊戲、一部電(diàn)影,讓中國神話中的經典形象孫悟空、哪吒一時間火爆出圈、風(fēng)靡全球。截至2024年12月31日,《黑神話:悟空》全球累計銷量已突破2800萬份;截至3月5日,《哪吒之魔童鬧海》全球票房已突破20億美元。
習近平總書記指出,中華優秀傳(chuán)統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩(dàng)中站穩腳跟的堅實根基。
《黑神話:悟空》《哪吒之魔童鬧海》的創作團隊都以青年爲主,他們從中華優秀傳統文化中汲取富有生命力的優秀因子,古爲今用,推陳(chén)出新。青年的價值取向決定瞭(le)未來整個社會的價值取向,一種文化如果沒有青年群體的高度認同和高度自信,就無法成就更加繁榮興盛的未來,一種文化隻有深刻地烙印在青年群體的内心,才能在代際的沉澱中成爲整個民族的心理磐石。
今年全國政協十四屆三次會議召開,團中央提交《關於(yú)加強中華優秀傳(chuán)統文化教育 涵養塑造青少年價值觀的提案》,就立足新時代新征程,進一步加強中華優秀傳(chuán)統文化教育、涵養塑造青少年價值觀,激勵廣大青年在強國建設、民族複興偉業中挺膺擔當這一具有時代價值和現實意義的命題,提出一系列意見建議。
一、閱讀(dú)經典文本,彌合中華優秀傳(chuán)統文化與青少年距離感
去年3月,由全國(guó)政協委員、文化學者、作家魏新參(cān)與合著的文學作品《馬小龍曆史奇遇記》出版,這是一套專門爲小學生量身打造的曆史啓蒙書。
書中,主人公馬小龍在科學家發明的元宇宙系統幫(bāng)助下,穿越到中國古代不同曆史時期。“馬小龍身處真實曆史中,不僅面對曆史人物,還會參(cān)與到曆史事件中,有所互動。”魏新說,他希望通過馬小龍的視角和語言,爲小讀者提供一種體驗式的曆史學習方式,感受中國曆史文化的源遠流長。書中的二維碼,則是魏新講授的視頻。
團中央提案建議“應進一步拉近中華優秀傳(chuán)統文化與青少年的距離”,其中提到,“一方面,信息技術的迅猛發展和社交媒體的廣泛應用,客觀導緻青少年更容易沉迷網絡而忽視閱讀帶來的樂趣與價值。另一方面,一些關於(yú)中華優秀傳(chuán)統文化經典文本的呈現方式過於(yú)‘傳(chuán)統’,與新時代青少年的思想和語言特點存在一定距離。”
因此,提案建議,進一步加大對青少年閱讀工作的統籌指導力度,支持各方力量立足實際廣泛開展各類閱讀促進活動,引導青少年愛(ài)讀書、讀好書、善讀書,在閱讀中深刻體悟中華優秀傳統文化;鼓勵學界對中華優秀傳統文化經典文本進行解讀轉化,更多用青少年喜聞樂見的“青言青語”“童言童語”進行宣傳闡(chǎn)釋,爲涵養塑造青少年價值觀提供更多優秀作品;加大對中華優秀傳統文化相關題材文學影視、音樂遊戲、公益廣告等的支持和展播力度,爲青少年獲取吸收文化養分營造潛移默化的外部環境。
近年來,魏新經常受共青團、學校等機構單位邀請爲青少年分享讀書心得。他體會到:“當下青少年由於(yú)工作、學業壓力普遍偏大,以及手機、網絡等娛樂方式沖(chōng)擊,閱讀量明顯受限。”
“趨好的是,現在國家非常重視、提倡閱讀,特别是閱讀經典,有瞭(le)很好的引導(dǎo)效果。”魏新說。
“學而時習之,不亦說乎?”走在古風古韻的山東省曲阜夫子學校,耳畔經常傳來琅琅書聲。儒家經典《論語》文本的一問一答,仿若穿越時空的對話。 在這所學校,“書香緻遠,智慧啓航”讀書月活動早已常态化開展。學校通過引導學生繪制讀書小報(bào)、拍攝共讀視頻、創編(biān)課本劇、開展讀書分享會和閱讀挑戰賽等多種形式,激發師生閱讀熱情。
今年1月,一場(chǎng)讀書分享活動在該校初中部展開。從(cóng)《西遊記》到《紅樓夢》,從(cóng)《朝花夕拾》到《紅星照耀中國》,學生們感受文字魅力,品味經典,通過制作PPT以文圖方式分享自己閱讀後的所思所悟。
在全國人大代表、山東大學儒學高等研究院特聘教授楊朝明看來,經典文本是數千年中華優秀傳(chuán)統文化的沉澱與凝結,引導、培養青少年用心閱讀,讀出其中味道,有助於(yú)青少年逐步理解中華優秀傳(chuán)統文化的内涵和魅力,進而浸潤、涵養青少年價值觀。
二、立足學校“主陣地”,促進中華(huá)優秀傳(chuán)統文化與現代教育體系有機融合
團中央提案建議“促進中華優秀傳統文化與現代教育體系有機融合”,其中提到,“建議立足學校教育‘主陣地’作用,繼續推動中華優秀傳統文化深度融入各學段教育的教材與課堂,根據青少年學生的特點和成長規律,循循善誘,春風化雨,讓社會主義核心價值觀的種子在他們心中生根發芽;重視用中華優秀傳統文化涵養教師隊伍,進一步加強師德師風建設,更好培養既熟悉中華優秀傳統文化、又兼備(bèi)青少年教育技能的師資人才;加強對生成式人工智能、大數據等現代數字技術的轉化應用,積極創新更符合青少年認知特點的中華優秀傳統文化課堂教學場(chǎng)景”。
山東(dōng)省曲阜市實驗小學多年來對(duì)校本教材與課堂的探索和實踐,正是最好的注腳。
最早在上個世紀90年代,該校便開始自發編(biān)印《古詩文經典誦讀教材》,成爲編(biān)寫校本教材的開始。遵循學生認知規律和教育教學規律,學校按照一體化、分學段、循序漸進的原則,全方位融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節,将《杏壇魂》《〈論語〉進課堂》等校本教材按照難易程度和學生接受程度編(biān)排爲1至6年級各一冊(cè)。
在倡導經典文本學習過程中,學校通過“讀、誦、悟、演、行”5個步驟,引導學生深入學習和體驗傳統文化經典。每一課教材,同時包括“學與思”“辯(biàn)與行”“聞與知”3個闆塊,其中,“學與思”是正文與注釋,“辯(biàn)與行”是學習後的具體行動,有反思、有發問、有實踐,“聞與知”是故事鏈接,圍繞課堂涉及的某個主題或某個人物,對所學内容進行補(bǔ)充與拓展。
該校通過定期組織教師誦讀、抄寫“四書”以及學習閱讀《學學孔子怎樣當老師》等書籍的方式,強化教師職業道德和專業素養。在編(biān)寫校本教材過程中,以《論語》進課堂研究小組爲主體,結合國家、省市級教學課題研究,著(zhe)力培養傳統文化體驗教師。在每年組織的“敬師禮”活動中,通過正衣冠、尊祭先師、禮敬親師等流程,表達對傳統文化的尊重與傳承。
楊朝明認爲,學校作爲教育主陣地,每位教師都應該具備(bèi)傳(chuán)統文化素養,谙熟中華優秀傳(chuán)統文化和價值觀念,他們的一舉一動、一言一行都應以身作則,起到示範作用,體現出中華傳(chuán)統價值觀的涵養。
“此外,學校雖然是教育主場(chǎng),但是家庭教育、社會教育不能缺失,三者應相輔(fǔ)相成。”楊朝明表示。
學校教育與家庭教育如何相輔(fǔ)相成?在曲阜市實驗小學開展的“讓經典走進家庭”活動(dòng)中可見一斑。
該校爲學生制作《弟子規》《三字經》《論語》等習字本,倡導家長(zhǎng)和孩子每天誦讀、抄寫,並(bìng)互相評價。
三、依托公共文化資源,積極發(fā)揮文旅融合涵育獨(dú)特作用
團中央提案建議“積極發揮文旅融合涵育的獨特作用”,其中提到,“建議進一步建好用好各類以中華優秀傳(chuán)統文化爲主題的愛(ài)國主義教育基地,深度挖掘、生動呈現各類名勝古迹中蘊含的傳(chuán)統文化元素,強化博物館、文化遺址、古建築、傳(chuán)統手工藝作坊等公共文化資源的作用發揮,探索用好各地文明實踐中心,爲青少年體悟踐行中華優秀傳(chuán)統文化搭建廣闊平台”。
全長7.8公裏的北京中軸線,南起永定門,北至鍾鼓樓,縱貫北京古城南北,曆經700餘年,以建築規劃的特殊形式承載著(zhe)豐富而深厚的曆史文化内涵。2024年7月,“北京中軸線——中國理想都城秩序的傑作”被列入《世界遺産(chǎn)名錄》。
2023年8月,在天壇公園神樂署,北京市東城區志願服務聯合會“志願中軸”志願服務項目的7名少先隊員代表向來自社會各界的100餘名青年志願者,講解永定門、天壇、天安門、故宮、鼓樓等處的曆史文化。現場還展示瞭(le)景泰藍、榫卯、花燈、中國結等非遺文創産(chǎn)品,多角度展示中軸線的厚重曆史積澱。
在北京市東城區志願服務指導中心主任張藝靜看來,“在‘志願中軸’項目中,青少年親身參(cān)與其中,能夠迅速産(chǎn)生對傳統文化的興趣,從而主動學習理解‘秩序’‘對稱’等傳統建築理念,這種‘做中學’的模式更易内化爲價值觀”。
去年5月18日,由全國政協委員、國家級非遺代表性項目建水紫陶燒制技藝雲南省級代表性傳(chuán)承人田靜一手創建的窯尚美術館試行開館。該美術館以紫陶藝術爲專題,同時涵蓋書畫、金石、瓷器等藏品,緻力於(yú)将非遺技藝融入現代生活。
一年來,前往窯尚美術館參觀的海内外青少年絡繹不絕,這裏不僅成爲他們體悟中華優秀傳統文化的美育場所,也成爲小城建水的一張名片。 正如團中央提案建議,依托“第二課堂”“青年大學習”“紅領巾愛(ài)學習”等載體,以及“三下鄉”“青年實幹家計劃”等項目,引導青少年積極參與各類場館參觀、非遺體驗、文化研學等活動,在潤物無聲中将中華文化基因厚植於(yú)青少年心間。
今年寒假,魏新曾參(cān)與一場(chǎng)以“封神”爲主題的研學之旅。研學前半程,他在濟南給學生講述商周曆史、《封神演義》小說;後半程,他帶領學生前往鶴壁、安陽兩地,參(cān)觀文化遺址、博物館、非遺企業,實地講述武王伐纣等故事背後的真實曆史,引發學生的極大興趣。
魏新認爲,讀(dú)萬卷書,行萬裏路。正是閱讀(dú)與行走合二爲一,讓青少年對中國曆史有瞭(le)更深切的感知。
四、依托傳(chuán)統節日,營造中華優秀傳(chuán)統文化社會化育人場(chǎng)景
團中央提案建議“大力營造中華優秀傳(chuán)統文化社會化育人場(chǎng)景”,其中提到,“建議協同開展以中華優秀傳(chuán)統文化爲主題的社會化育人系列活動,聚焦中華優秀傳(chuán)統文化的創造性轉化和創新性發展,突出文脈傳(chuán)承與新時代青年文化創新相結合,重點圍繞春節、元宵、上巳、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至等傳(chuán)統節日節氣,廣泛開展面向青少年的系列主題文化活動,在四時輪轉、生生不息中,讓傳(chuán)統獲得生機,讓青春獲得滋養,實現傳(chuán)統和現代相統一、青春精神和主流價值相融合、中華文化和世界文明相輝映,推動實現由器物而上升至價值,由儀式而浸潤至日常,由傳(chuán)統而活化至當下,由審美展示深化至文化自信”。
擊鼓入場(chǎng)、過棂星門、端正衣冠、行拜師禮、呈拜師帖、朱砂啓智、擊鼓明志、誦讀《少年中國說》、入泮開筆(bǐ)、沃盥淨手、過啓智門……
每年10月,曲阜夫子學校都會面向小學部一年級學生開展“入泮禮”儀式。一項項啓自《禮記》的傳(chuán)統禮儀典雅而莊重,浸透著(zhe)中華優秀傳(chuán)統文化的智慧與嚴謹,也寄托著(zhe)對新入學學生的祝願和期望。
該校還有面向小學部四年級學生開展的“成長(zhǎng)禮”儀式、面向初中部一年級學生開展的“青春禮”儀式、面向高中部一年級學生開展的“成人禮”儀式。一項項古禮寄寓著(zhe)對新時代青少年扣好人生第一粒扣子的教誨和企盼。
近年來,每逢春節、元宵節等傳(chuán)統節日,“志願中軸”志願服務項目都會組織青少年開展“匠心傳(chuán)承胡同情”主題實踐活動(dòng)。
青少年走進“工匠營”基地,或學習古代建築知識,體驗榫卯技藝,在一搭一建、一扣一合間,感受古建文化獨(dú)特魅力;或感知非遺,現場(chǎng)體驗紮譜子、刷大色等彩畫制作工序。
在楊朝明看來,中國人重視傳(chuán)統節日,是因爲節日的文化内涵。“依托傳(chuán)統節日培養孩子的‘愛(ài)’和‘敬’,培養他們熱愛(ài)自己國家的傳(chuán)統文化,也能涵養他們的核心價值觀。”
習近平總書記強調,“教育引導群衆特别是青少年更好認識和認同中華文明,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。”中華文明源遠流長、博大精深,積澱著(zhe)中華民族最深層(céng)的精神追求,代表著(zhe)中華民族鮮明的精神标識。新時代青少年肩負著(zhe)傳承中華文明薪火的重任,在新征程中堅定文化自信,做中華優秀傳統文化的傳承者,社會主義核心價值觀的踐行者,正當其時!
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