“媽！洗碗瞭(le)！”你能想象，這是一個教授吃完飯後對自己80歲母親說的話麽？“世上怎麽有這樣的不孝子！”事實並(bìng)非如此，洗碗是教授每天給母親“特地安排”的。
教授對自己的學生這樣解釋到 ：“母親即使老瞭(le) ，但在她眼裏，兒子永遠需要她的幫(bāng)忙。讓她洗碗，她就會感到被需要，一整天就會過得充實。”
深以爲然。很多人都知道要孝敬老人，但卻矯枉過正。把老人當成沒有自理能力 ，需要年輕人包辦(bàn)一切的 ，以爲隻要給老人吃好喝好，滿足生活物質和安全的需求 ，就是最大的孝順 。殊不知 ，這種“廢物式”養老，其實是對老人生活的一種綁(bǎng)架。
我們欠缺的，是和年齡(líng)對(duì)抗的自由
一直以來 ，尊老都是我國(guó)傳(chuán)統美德。
年輕人對(duì)待老人 ，要保護 ，要孝敬，要給他們讓座；兒(ér)女們對(duì)待年老父母 ，要讓他們“享福”，不讓他們做飯、洗碗，做家務。
初心是好的，但行爲上，往往容易矯枉過(guò)正。形成一種老人就是“老朽”，沒有自理能力，需要年輕人包辦(bàn)一切的偏見 。
以爲隻要給老人吃好喝好，滿足生活物質和安全的需求 ，讓他們安度餘生 ，就是最大的孝敬 。卻不曾想，這種“廢(fèi)物式”養老，不僅會加速衰老 ，更是對(duì)他們最大的羞辱 。
随著(zhe)物質生活提高，絕大部分老人，生活是能夠(gòu)自理的 。
他們欠缺的，是和年齡(líng)對(duì)抗的自由 。
要知道，老人最大的痛，是服老。
假設一個人能活到80歲，從(cóng)退休算起 ，還有20-30年的時間。如果什麽都不幹 ，就是等死 ，将是多麽殘(cán)酷的事情！
尤其是空巢老人、留守老人，失偶 、失獨(dú) 、失能老人。
孤獨感會讓他們産(chǎn)生厭世情緒，甚至傷及身體健康 。美國芝加哥大學有研究表明：長(zhǎng)期孤獨 ，會使早死風險增加14%。
如果對(duì)老人的孝敬隻是靠給錢、買東(dōng)西，一味提供物質，而忽視心理需求，隻會加速他們死亡。
但可悲的是 ，當(dāng)老人對新鮮事物産(chǎn)生興趣，向年輕人讨教，不少人會表現出不耐煩情緒 ：
“知道這個(gè)幹(gàn)啥呀？”
“好好帶(dài)孫(sūn)子就行。”
“說(shuō)瞭(le)你也不懂。”
“你都這麽大歲數瞭(le)，學不會(huì)的 。”
簡單(dān)幾句話，就割斷瞭(le)他們與社會的聯系。這樣的生活，怎麽會有奔頭、有意義？
在日本有一種護(hù)理理念 ：自立支援。就是讓老人能做的事情叫自己盡量去做去，做不到，護(hù)理員提供支持和支援，幫(bāng)助他們做到。
對(duì)大多數人來說，“有作爲”才會“有快樂”。老人也是一樣，他們也有自由意願，有歸(guī)屬、尊重和自我實現的需求。這些方面與年輕人無異。
所以 ，我們要打破社會(huì)對(duì)老人的固有認知 ，充分尊重他們的各種選擇自由。
部分老人需要的不是讓(ràng)座，是尊重
我相信大家之前都聽說過這樣的新聞 ，某某老人在胸前印瞭(le)一個LED的牌子，上面寫著(zhe)“我不需要讓座”。他想告訴所有人，自己沒有老 ，隻是一個滿頭白發的“壯小夥兒”。
很多人認爲在什麽樣的場(chǎng)合都一定要給老年人讓座 ，但是我們應該真正的咨詢一下老年人的意見，很多老年人身體是非常強壯的，他們認爲他們需要更多的是尊重而不是讓座，他們覺得自己的身體特别的好，平時是可以站著(zhe)的 ，根本不需要被區别對待。
其實在很多老年人的心裏面，他們是很願意跟老年輕人打交道，希望自己跟年輕人處(chù)於(yú)一個互相理解互相平等的地位，平時能夠互相尊重。
3條建議，送給不願被“廢(fèi)物式”養老綁(bǎng)架的老人們 ：
不要輕易給自己設限
人老瞭(le)真的就什麽都不能做瞭(le)嗎(ma)？
不盡然。
年齡(líng)無(wú)法定義你 ，隻有你自己可以！
90歲的袁隆平，84歲的鍾南山 ，依然在熱愛(ài)的工作崗位上奮鬥 。沃克森夏安納曾說：50歲時，你開始厭倦世界；60歲時，卻是世界厭倦瞭(le)你。
一個人真正老去 ，不是因爲他年紀大瞭(le) ，而是因爲他内心承認自己老瞭(le)。被局限的 ，從(cóng)來都是思維 ，而不是年齡 。
不管活到什麽年紀(jì)，都要保持一份熱愛(ài)；不設限的人生 ，才能活得精彩。
不要活成子女的附屬品
“兒孫自有兒孫福，莫爲兒孫做馬牛”，父母和孩子是獨立的兩個個體，不應該相互捆綁(bǎng) 。趙樸初先生說過 ：“父母的家永遠是孩子的家 ，子女的家從(cóng)來不是父母的家。生孩子是任務，養孩子是義務 ，靠孩子是錯誤 。”
凡事都圍著(zhe)兒(ér)女轉 ，不僅自己活的不舒心，有時還會惹兒(ér)女嫌棄。
爲兒女操勞瞭(le)一輩(bèi)子，到老瞭(le)也該擁有自己的人生，彼此成全 ，不要活成子女的附屬品。
不要被“廢(fèi)物式”養老綁(bǎng)架
俞敏洪曾說(shuō)：年齡(líng)越大的人越固執。
老人晚年要想幸福，離不開(kāi)一個(gè)清醒、明事理的頭腦。選擇好适合自己的養老方式，才是晚年幸福的保證。
孩子們忙於(yú)工作 ，你可以和志趣相投的老友們，開(kāi)啓抱團養老的同居生活。
覺(jué)得哪都不去沒意思，你可以旅行養老，将以前想去的地方全部去個(gè)遍。
爲什麽非要在兒(ér)女養老裏(lǐ)局限呢，靠自己也可以活出晚年的精彩。
2條建議，送給(gěi)不想“廢(fèi)物式”養家中老人的年輕人：
不要過(guò)度尊老 ，過(guò)度孝敬
平時當(dāng)自己父母年紀大的時候，我們都不願意讓自己的父母在勞作做一些家務，認爲他們已經非常辛苦瞭(le)，想讓他們休息一下，在家裏面不管是洗衣、做飯還是出去遛狗，都不願意讓自己的父母辛苦 ，都會想要自己去替代。
其實我們想要孝敬父母的這個心是非常好的，但是，在孝敬父母方面，如果過度的話，對於(yú)老年人來說影響也非常不好。長此以往的話，就很容易給人一種老年人就是沒有自理能力，需要年輕人全權包辦(bàn)的感覺。
所以，我們平時在孝敬老人的時候，不但要滿足一些他們的物質需要，對於(yú)他們心理上的需要也一定要瞭(le)解一下，不要進行一些廢物性的養老。畢竟對於(yú)老年人而言，真正老的那一刻，就是他們感覺自己真的老瞭(le)的那一瞬間。
最重要的是，如果我們平時把老年人的生活全部包辦(bàn)之後，就會使老年人失去生活的樂趣，還會導緻他們感覺自己對這個社會沒有任何的價值，很容易使他們産生厭世的心理，對於(yú)他們的身體健康來說影響是非常大的。
要讓(ràng)老人老有所爲，而不是曬(shài)太陽
老年人在上瞭(le)年紀之後他們會退休，在這個(gè)時候，他們的時間是非常多的，很多老年人他們也是非常新潮的，希望跟上社會的潮流。
在這種情況下，他們會學習各種各樣的新鮮事物，很多情況下我們年輕人都不理解，認爲他們上瞭(le)年紀隻需要安安心心的養老就可以瞭(le)，對於這些東西完全不需要瞭(le)解。其實並(bìng)不是這樣的，如果上瞭(le)年紀之後什麽也不幹，那麽我們是不是就隻能等死瞭(le)，這是多麽可怕的事情。
所以，我們平時一定要教自己的父母瞭(le)解一些新鮮的事情，學習一些新鮮的事物，這樣他們才會有一些歸屬感，才會有一種自我價值實現的感覺，才會感覺生活特别的快樂，才能夠(gòu)真正的活的年輕，活的自在。
